ARSLANIAN: Denunció a los intendentes de usar la policia para su conveniencia

 El ex ministro de Seguridad bonaerense, León Arslanián, acusó hoy a algunos intendentes de querer realizar una “balcanización” o “tupacamarización” de la policía para usarla “con alguna finalidad para su conveniencia”, al tiempo que volvió a cuestionar el modelo implementado por la actual gestión en la provincia de Buenos Aires.  El ex funcionario del gobierno de Felipe Solá criticó “el fenómeno de tupacamarización a que quieren someter a la policía algunos intendentes que la querían usar con alguna finalidad para su conveniencia y fuera de lo que podríamos llamar un esquema orgánico”.  Dijo que “la policía no se balcaniza” y que “esto se pudo hacer en la medida en que se posibilitó desde el poder. Yo tuve duras luchas con intendentes, y la mayoría terminaron entendiendo la conveniencia de trabajar de un modo en donde el personal policial de la provincia de Buenos Aires tuviera una práctica transparente”.  En otro orden indicó que “hay una responsabilidad muy grande de toda la clase política dirigente porque cuando hay una demanda popular tan fuerte de mano dura y de medidas de incrementar y reforzar el sistema Penal es porque no se avistan soluciones o porque no hay nada que haga renacer la esperanza o contenga el crecimiento del delito. Acá se ha inventado demasiado”, sentenció.  Arslanián volvió a lanzar sus críticas al actual modelo al señalar que “es necesario reformar la policía; es imposible trabajar sin policías reformadas, es imposible creer que se puede seguir hoy con modelos policiales bonapartistas por ejemplo como era el que nosotros destruimos en la provincia de Buenos Aires y hoy en día semi reconstruido”.  Finalmente afirmó que el incremento en el delito “lo produce la exclusión social y la inequidad social. Qué casualidad que 2001 y 2002 fue el pico del delito contra las personas y la propiedad y eso estaba relacionado a la pérdida de puestos de trabajos, a un empobrecimiento de la comunidad y un crecimiento de la inequidad y la exclusión”.